שנת תשס"ג | שבת פרשת דברים

שו"ת במראה הבזק"

(מתוך ח"ד)
 
טולוז, צרפת                    Toulouse, France 
מנחם אב, ה'תשנ"ח
 
אכילה לצורך לקיחת תרופות מונעות בתשעה באב נדחה
 
שאלה
יהודי מחברי הקהילה חולה כליות צריך לעבור בדיקה קשה ומסוכנת. כהכנה לבדיקה עליו לקחת כדורים שלש פעמים ביום עם אוכל. מועד הבדיקה בי"ב מנחם אב כך שהשנה בה צמים בי' באב הוא יאלץ לאכול ביום הצום.
דחיית הבדיקה תגרום לביצועה במועד מאוד מאוחר, דבר שאיננו רצוי מבחינה רפואית.
כיצד עלי להורות לו לנהוג?
 
תשובה
לפי השאלה נראה שביצוע הבדיקה במועד זה הוא ענין של פיקוח נפש. אי לכך, מניעת תופעות לוואי מסוכנות העלולות להיווצר כתוצאה ממנה, נחשבת אף היא לפיקוח נפש, ועל כן עליו לאכול בתשעה באב, ומה גם שהשנה הצום נדחה, ובצום זה יש קולות לעומת תשעה באב רגיל[1].
יחד עם זאת יש להקפיד על כללים מספר, חלקם רלוונטיים רק בשנה זו, וחלקם כלליים.
1.       על החולה להבדיל לפני שיאכל, ואם צריך לאכול רק בבוקר, יבדיל בבוקר[2].
2.       בהבדלה לא יברך "על בשמים"[3].
3.       במקרה זה עדיף להבדיל על חמר מדינה ולא על יין[4].
4.       לא יאכל בשר ולא ישתה יין[5] אלא אם כן נזקק דווקא לכך מבחינה רפואית.
5.       ראוי שלא יאכל ולא ישתה יותר ממה שצריך על פי עצת הרופא[6].
6.       לא יניח תפילין בבוקר, אבל אם הוא צריך לאכול בצהריים, יניחן מיד אחרי חצות, ופעם נוספת במנחה[7].
 

[1]  שו"ע אורח חיים (סי' תקנט סעיף ט) ו"ביאור הלכה" (שם) בשם "שבות יעקב".
[2]  "כף החיים" (סי' תקנו סק"ט), ו"שמירת שבת כהלכתה" (ח"ב פרק סב סעיף מו).
[3]  "מגן אברהם" (סי' תקנו סק"א) – משום שזהו תענוג להשיב נפש יתירה.
[4]  "כף החיים" (סי' תקנו סק"ט), ואם אין לו, יבדיל על יין ויתן לקטן. ועיין "נשמת אברהם" (סי' תקנו) בשם הגר"ע יוסף שחלק.
[5]  כדיני תשעת הימים (סי' תקנא סעיף ט).
[6]  סי' תקנד סעיף ה.
[7]  עיין "שמירת שבת כהלכתה" (ח"ב סי' סב סעיף מו ובהערה קח שם).

לראש העמוד

הדפסת עמוד

שליחת קישור לחבר