שנת תשפ"ב | שבת פרשת קדושים

שו"ת במראה הבזק: שימוש בשיער אדם עבור חומר המשמש אח"כ כמאכל

(מתוך ח"א)

הונג קונג                                                        Hong Kong
מרחשוון, תש"ן

שאלה
האם מותר לערב חומר "כימי"* המיוצר משיער אדם בתור "פרוטאין" בתוך מה שיהיה אח"כ, מאכל אדם? 

תשובה
א. לגבי שיער אדם שנגזז בעודו בחיים (כגון שיער שנאסף במספרה): כיוון שאיננו מאכל, ואיננו ראוי לאכילה, אין בו איסור¹. ואף על פי, שלאחר תהליך העיבוד הוא ראוי למאכל אדם, נשאר הוא בהיתרו².
ב. לגבי שערות שנגזזו מן המת (אם מדובר במקרה כזה): גם כאן, לפי רוב הראשונים³, אין איסור הנאה מן המת⁴. וקל וחומר במקרה שלנו, שנשתנתה צורתו ונהפך כארעא דעלמא⁵.
ג. אם מעוניינים בתחליף סינטטי או במוצר שמקורו בסויה, ניתן להשיג רשימת ספקים מהרבנות הראשית לישראל, מחלקת יבוא.

*L-cysteine monohydrochloride
 __________________________

¹ רמב"ם, הלכות מאכלות אסורות, פ"ב ה"ג ונחלקו עליו הראשונים עי"ש בנושאי הכלים ולדעתם אף איסור עשה אין בו, וכאן שהפך השער לחומר כימי גם לדעת הרמב"ם אין בו איסור.

² עיין באחיעזר יו"ד, סימן י"א, שמתיר, אפילו בדבר איסור שהיה ראוי למאכל אדם, ובתהליך עיבודו איבד שם אוכל, אע"פ שחזר להיות מאכל. ק"ו בנדון שלנו, שלא היה ראוי מעולם למאכל אדם. (עפ"י הגמרא במסכת תמורה, דף ל"א, ע"א, בעניין ביצת טריפה).

³ כגון: תוס', ב"ק, דף י', ע"א. (ע"פ ערכין, דף ז', ע"א).

⁴ לגבי הדיעות החולקות, עיין גשר החיים, לרב טוקצ'ינסקי, ח"א, פ"ח.

⁵ דעת הרדב"ז מובאת בדרכי תשובה, יו"ד, סימן ע"ט.

לראש העמוד

הדפסת עמוד

שליחת קישור לחבר