|
 שנת תשפ"ו| שבת פרשת במדברבמדבר | כ"ט באייר תשפ"ו | 16/05/2026ידידים יקרים, לכל בני ובנות משפחת 'ארץ חמדה' היקרים, הערב נציין בשמחה והודאה את יום שחרור ירושלים ואיחודה. "זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בישועתו". במקום סעודת המצווה יתקיים שיעור בנושא: "הקשר בין ירושלים והכרזת העצמאות בימי דוד המלך" בבית המדרש ובזום הערב, יום חמישי, כ"ז באייר (14.5) בשעה 21:00 שבת שלום! מש' 'ארץ חמדה' שינוי בפורמט עקב תקלה, האתר החדש בקרוב.
הרב יוסף כרמל, ראש כולל 'ארץ חמדה' לכל העמים הזכות להתגייר! צריך קודם לקרוא לשלום גם במלחמת מצווה, הקריאה פותחת, בשלב ראשון, את הדרך בפני העמים להיחשב כ'גרי תושב'. כך פוסקים הרמב"ם וגם הרמב"ן. המעבר מדין 'גר תושב' ל'גר צדק' יותר פשוט מבחינות רבות. בדברינו לפרשת בהר בחוקותי תשפ"ו בשבוע שעבר, הבטחנו להוכיח שזוהי שיטת הרמב"ם גם ממקומות אחרים ב"יד החזקה". כראוי, נביא ראשונה את הדעה החולקת. חמדת הכשרות: חלב שעסוק מדי בכדי להיפלט הרב בצלאל דניאל – ראש תוכנית "מורנו" מבית 'ארץ חמדה' לכבוד פרשת "מה עניין שמיטה אצל הר סיני", זו הזדמנות להיזכר בעומקים בהם זכינו בעיון במצוות השביעית. בספרא מובאות שתי דרשות שונות המחייבות את כילוי פירות השביעית בשלב מסוים: א. "ולבהמתך ולחיה אשר בארצך" – לרוב החיות אין אפשרות לאגור את הפירות לטווח ארוך. הבהמה, החיה תחת השגחת האדם, זוכה ליתרון על פני החיות, מפני שהאדם מסוגל לאגור עבורן את הפירות. הפסוק קובע שאכילת הבהמות והחיות תהיה שווה. אם כך, כאשר הפירות כלים לחיות, יש לכלותן אף מן הבהמות. שו"ת במראה הבזק: אמירת קדיש על אדם שנעלם ואשתו עדיין בעיגונה לפני כמה חודשים חבר בקהילתנו טבע-נעלם בים באיזור קוסטה ריקה - מים שאין להם סוף. גופתו לא נמצאה עד היום, לצערנו. אשתו, בנו, בתו ואחותו ראו את התשובה שפרסמתם בשו"ת במראה הבזק ח"א תשובה סח (לו5- במהדורה ראשונה). ושם פסקתם שאין לנהוג אבילות כל עוד האשה בעגינותה כדי שלא יבואו להתירה על סמך מנהגי האבילות. מצב זה גורם להם צער רב והם מאוד מעונינים שהבן יאמר קדיש ויארגן לימוד בציבור לעילוי נשמת אביו. כמו כן הם מעוניינים להקים מצבה ליד קברי אבות. כל זה יעזור להם קצת ב"נחמתם". אשתו איננה מבקשת רשות להינשא והיא מחכה בסבלנות לפסק בית הדין בנושא. האם אני רשאי להיענות לבקשתם? |
|
