דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשס"ה | שבת פרשת שופטים

שופטים | | 24/10/2004

"מִשְׁפַּט צֶדֶק" - הגדרה חדשה

התורה מצווה עלינו: "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת הָעָם מִשְׁפַּט צֶדֶק" (דברים ט"ז יח). החצי הראשון של הפסוק הוא בוודאי מצוות עשה (עיינו כדוגמא בהקדמת הרמב"ם להלכות סנהדרין ובתחילת הפרק הראשון שם).

משפט והלכה – משפטי שאול

יש מצבים, שבהם אדם אינו רוצה לחכות עד שבית הדין יוציא לאור משפטו, והוא מחליט לעשות מעשה ספוראדי, ולהציל את המגיע לו מידי החייב לו. האדם "עושה דין לעצמו" וכלשון הגמרא "עביד איניש דינא לנפשיה". השבוע נבדוק האם אדם רשאי ועד היכן מגיעה סמכותו להשתמש בדין זה. בגמרא (ב"ק כז) נחלקו רב יהודה ורב נחמן, בדין "עביד איניש דינא לנפשיה":

"עשות ספרים הרבה"

הגרי"ד סולוביצ'יק זצ"ל (תרס"ג-תשנ"ג 1993-1903) רבה של בוסטון וראש "ישיבה אוניברסיטי" היה מגדולי ראשי הישיבות והפוסקים בדורנו וגם מגדולי ההוגים בעולם האגדה והפילוסופיה. התמחותו בתחום הפילוסופי הייתה מעבר לדרשנות רגילה הוא היה בקיא בכתבי הפילוסופים, בני ברית ושאינם בני ברית, ויצר משנה שלימה שמתמודדת עם דבריהם בשפתם.

"שו"ת במראה הבזק"

שאלה: 1. הקם באמצע הלילה לעשיית צרכיו, האם צריך להקפיד על נטילת ידיו אחרי כן, כדין הקם בבוקר? והאם בכלי? 2. הקם בבוקר ונטל ידיו כדין, ואחר כך עשה צרכיו, אך טרם התלבש, האם צריך ליטול ידיו אחר שעשה צרכיו, או שיכול לדחות הנטילה לאחר שיתלבש? 3. בבית יוסף בטור אורח חיים סימן ו מובאת מחלוקת בין מהר"ם לבין האגור, מתי זמן ברכת "על נטילת ידיים". האם מחלוקת זו קשורה למחלוקת בדבר מהותה של נטילת הידיים הקיימת בין הרשב"א לבין הרא"ש?

Microsoft Word Document

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'שער לדין' , 'ארץ אגדה' . שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

site by entry.

ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות