שו"ת במראה הבזק: האם בעל שהתייאש מלמצוא את אשתו שטבעה במים שאין להם סוף ינהג אבלות

קיטו, אקוואדור                                                                                          Quito, Ecaudor

אב, תש"ן

 

שאלה

חלק ממדינת אקוודור הוא קבוצה של איים מפורסמים שנקראים GALAPAGOS.

תיירים מכל העולם וכמובן, ביניהם יהודים, מגיעים לשם ושטים בין האיים בכל מיני אוניות. בחודש אוקטובר קרה אסון ואנייה קטנה התפוצצה, נשרפה, וטבעה. בין הנעדרים אישה יהודיה. הבעל התייאש מלמצוא גופתה לאחר יומיים, עקב כמה וכמה סיבות. עומק המים, חום האש אחרי הפיצוץ, השערתו שהיו מיד לאחרי הפיצוץ גם גזים רעילים. יותר מזה, אשתו ישנה בחלק התחתון של האנייה – ולקחה תרופות להרדמה ערב האסון – (שקרה באישון לילה). הוא משער שהיא אפילו לא התעוררה אלא טבעה תוך שינה. יש לציין שהמים הם מי הים PACIFIC  ייתכן שהם נחשבים מים שאין להם סוף. בכל זאת, פסקתי שהשבעה יתחיל עם קריעה אחרי ייאוש הבעל.

מה הם השיקולים להבא במקרים דומים, ר"ל?

 

תשובה

מי שטבע ר"ל וגופתו לא נמצאה, נפסקה הלכה שיש להתחיל לנהוג עליו אבלות מהרגע שהתייאשו מלמוצאו1. ואע"פ שהשו"ע פוסק כך דווקא במים שיש להם סוף2, היינו, משום שבגבר נשוי יש להימנע מאבלות אם טבע במים שאין להם סוף3, מפני שאין מתירים אז את אשתו4. ואם יתאבלו יש לחשוש לתקלות בעתיד (כגון: שיעידו עליו שמת, מתוך זה שישבו עליו שבעה).

 

אבל כשהנעדר הינו רווק, או כבנדון דידן שהאישה היא הנעדרת, סוברים רוב הפוסקים שיש להתאבל5, שכן חשש לתקלה בדבר שבערווה אין כאן6. והסיכוי האמיתי להיוותרות בחיים הוא אספי, בפרט במקרה המדובר שהאישה ישנה תחת השפעת סמי שינה.

_________________________

1 טור ושו"ע יו"ד, סי' שע"ה, סעיף ז'.

2 כל אגם שאין יכולים לראות אנשים העולים ממנו בשפתו השנייה מחמת המרחק – נחשב כמים שאל"ס.

3 שו"ע אבן העזר, סי' י"ז, סעיף ה'. ש"ך יו"ד, סי' שע"ה, סק"ז.

4 משום חומרא דאשת איש, וזוהי חומרא דרבנן דמדאורייתא יש כאן חזקת מיתה ועי' שו"ת משכנות יעקב, חלק אבן העזר, סי' ח'.

5 פתחי תשובה בסי' שע"ה, מביא כמה פוסקים. וראה גם ילקוט יוסף חלק ז', עמ' רל"ז-רל"ט, הפוסק כן.

6 ואע"פ שאם יש לאישה אחות פנויה יש לשאול שאלת חכם אם להתירה לבעל הנעדרת, מ"מ זהו חשש הרבה יותר רחוק, מאשר שאלת העגינות של אישה שבעלה נעדר.