דף הבית > עלון שבועי - חמדת ימים > ארכיון

שנת תשע"ג | שבת פרשת אחרי מות קדושים

אחרי מות | י אייר תשע"ג | 20/04/2013

פרשת השבוע: הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְקֹוָק ... וּנְטַעְתִּים עַל אַדְמָתָם... (אחרי יום העצמאות)

בשבת זו שאחרי יום העצמאות, מנהג קהילות רבות הוא לקרא מתוך ספר עמוס את ההפטרה. נשתדל בשבוע בו חגגנו את יום עצמאותנו - תחילת גאולתנו ופדות נפשנו, ללמוד מן ההפטרה על עניני דיומא. הנביא עמוס מבשר בסוף ספרו על גאולה מיוחדת שתבוא לידי ביטוי בבנין הארץ, בקיבוץ גלויות ובפריחה חקלאית - פלאית של ארץ ישראל וזה לשונו: "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת וְגָדַרְתִּי אֶת פִּרְצֵיהֶן וַהֲרִסֹתָיו אָקִים וּבְנִיתִיהָ כִּימֵי עוֹלָם:... הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם יְקֹוָק וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקֹּצֵר וְדֹרֵךְ עֲנָבִים בְּמֹשֵׁךְ הַזָּרַע וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְכָל הַגְּבָעוֹת תִּתְמוֹגַגְנָה: וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּת עַמִּי יִשְׂרָאֵל וּבָנוּ עָרִים נְשַׁמּוֹת וְיָשָׁבוּ וְנָטְעוּ כְרָמִים וְשָׁתוּ אֶת יֵינָם וְעָשׂוּ גַנּוֹת וְאָכְלוּ אֶת פְּרִיהֶם: וּנְטַעְתִּים עַל אַדְמָתָם וְלֹא יִנָּתְשׁוּ עוֹד מֵעַל אַדְמָתָם אֲשֶׁר נָתַתִּי לָהֶם אָמַר יְקֹוָק אֱלֹהֶיךָ, (עמוס ט' יא-טו).

קרא עוד

חמדת דף היומי: האם אדם יכול לשמש בתור מחיצה?

הגמרא (עירובין מד ע"ב) מקשה שמצד אחד כתוב שניתן להשתמש באדם כדופן למחיצה לעניין סוכה ושבת, ומצד שני יש מקום שכתוב שאדם לא יכול להיות דופן לסוכה ושבת? ומתרצת שמותר להציב אדם כדופן, אם הוא לא יודע שהוא משמש כמחיצה. ר' יונתן (על הרי"ף יב ע"א) כותב שהסיבה שהמחיצה אינה מחיצה אם האנשים יודעים ששמים אותם בשביל מחיצה, היא שמחיצה שנעשית בשבת במזיד אינה מחיצה. למרות שאין איסור לבנות מחיצה שכזו בשבת, שהרי אין איסור להעמיד אנשים בשבת, חז"ל קבעו זאת ככלל, שכל מחיצה שנעשית במזיד בשבת אינה מחיצה. המגיד משנה (שבת טז, כב הובאה דעתו בשו"ע שסב סעיף ז) מבאר שלרמב"ם גם אם האנשים שעמדו לא ידעו למה מעמידים אותם, אם האדם שמעמיד אותם יודע שהוא עושה את זה כדי להתיר טלטול, הרי שאסור לטלטל בתוך המחיצות, כי זה נחשב למחיצה שנעשתה במזיד. ולמד ממש"כ הרמב"ם (שם כג) "יעמיד אותן אחר שלא מדעתו" ומשמע שגם האיש שמסדר את האנשים – עושה המחיצה, אסור שידע את המטרה שלשמה הוא מעמיד אותם

קרא עוד

שו"ת במראה הבזק: בישול וחימום אוכל בשבת באמצעות ריאקציה כימית (חלק ב)

יהודי מקהילתי יוצא לטיול בקיץ הקרוב לאזורים שבהם אין קהילה יהודית או אוכל כשר. הוא מצא חברה המייצרת אוכל כשר תחת השם La Briute. האוכל נמצא בקופסה סגורה, שנמצאת בתוך קופסה נוספת. לפני השימוש פותחים את הקופסה החיצונית, מוציאים את הקופסה עם האוכל, שופכים מים על טס מגנזיום, ונוצרת ריאקציה כימית שיוצרת חום. מכניסים את הקופסה עם האוכל לתוך הקופסה החיצונית. החום שנוצר מחמם את האוכל ומכין אותו לאכילה. האם מותר להשתמש בזה גם בשבת או ביום טוב?

קרא עוד

לרפואה שלימה ומהירה

איטה בת חנה ארנרייך

בתוך שאר חולי עמו ישראל

לע"נ

שמואל רוזנהק ז"ל

נלב"ע ו' באייר

תשע"ג

לע"נ

הרב אשר וסרטיל ז"ל

נלב"ע ט' בכסלו תשס"ט

לע"נ

רבי יעקב

בן אברהם ועיישה סבג

לע"נ

ר' מאיר בן יחזקאל שרגא

ברכפלד ז"ל

לע"נ

הרב שלמה מרזל ז"ל

נלב"ע י' באייר

תשע"א

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).