English | Francais

Search


> עלון שבועי - חמדת ימים

שנת תשפ"ו| שבת פרשת תצוה

תצוה | י"א באדר תשפ"ו | 28/02/2026

פרשת השבוע: חושן המשפט והאפוד לזיכרון! יש משמעות?

וְאֵלֶּה הַבְּגָדִים אֲשֶׁר יַעֲשׂוּ חֹשֶׁן וְאֵפוֹד ... וְלָקַחְתָּ אֶת שְׁתֵּי אַבְנֵי שֹׁהַם וּפִתַּחְתָּ עֲלֵיהֶם שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: ... מַעֲשֵׂה חָרַשׁ אֶבֶן פִּתּוּחֵי חֹתָם תְּפַתַּח אֶת שְׁתֵּי הָאֲבָנִים עַל שְׁמֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל ... וְשַׂמְתָּ אֶת שְׁתֵּי הָאֲבָנִים עַל כִּתְפֹת הָאֵפֹד אַבְנֵי זִכָּרֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת שְׁמוֹתָם לִפְנֵי ה' עַל שְׁתֵּי כְתֵפָיו לְזִכָּרֹן... וְעָשִׂיתָ חֹשֶׁן מִשְׁפָּט ... וּמִלֵּאתָ בוֹ מִלֻּאַת אֶבֶן אַרְבָּעָה טוּרִים אָבֶן ... וְהָאֲבָנִים תִּהְיֶיןָ עַל שְׁמֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עַל שְׁמֹתָם פִּתּוּחֵי חוֹתָם אִישׁ עַל שְׁמוֹ תִּהְיֶיןָ לִשְׁנֵי עָשָׂר שָׁבֶט: ... וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּחֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט עַל לִבּוֹ בְּבֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ לְזִכָּרֹן לִפְנֵי ה' תָּמִיד: וְנָתַתָּ אֶל חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט אֶת הָאוּרִים וְאֶת הַתֻּמִּים וְהָיוּ עַל לֵב אַהֲרֹן בְּבֹאוֹ לִפְנֵי ה' וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת מִשְׁפַּט בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל לִבּוֹ לִפְנֵי ה' תָּמִיד" (שמות פרק כח, ד-ל).


ארץ אגדה: התשובה שנעשתה בהר הזיתים

בספר חסידים, מובא מעשה פלאי על רוצח שחזר בתשובה בהר הזיתים, ורב האי גאון גילה לו שם שקבוצה שחבריה בטוחים בעצמם שהם כהנים כלל אינם כהנים. בספור הפלאי יש קושי מבחינה היסטורית, ונראה שזהו קושי מכוון שנועד לרמז לכוונתו הנסתרת של הספור. וז"ל המעשה (הוצאת מקיצי נרדמים סי' תרל, בתיקוני לשון קלים): "בימי רב האי ור' אביתר כהן צדק שהיו בירושלים ובא לפניהן רוצח. צוה רב האי ור' אביתר להכותו מלקות בהר הזיתים עד שפוך דם עליו, והרוצח צעק הכוני אל תחמולו עלי כדי שלא אקרא בדין לפני הקב"ה. והכוהו עד שהיה נפוח לחיים (=בין חיים למוות), וצווה להניחו והמתינו לו כשלש שבועות ואחר כך הטמינו בחול רק מעט נקב פתוח היה (=שיוכל לנשום), ועינוהו והכוהו עד בין מוות לחיים, כן עשו שלוש פעמים וידעו והבינו כי נתכפר לו כי קיבל הכל באהבה. ואמר שלא נתכפר לו עדין, אמרו לו כבר מן הקב"ה שמחל לך. ורב האי היה עולה בכל שנה לירושלים מבבל והיה שם בחג הסוכות כי היו מקיפין את הר הזיתים בהושענא רבה ז' פעמים ואומרים מזמורים שסידר להם רב האי. ולפני רב האי הולכים כהנים מלובשים סיריקון (=בגדים מפוארים) ומעילים, ואחריו העם, והוא בתווך. ורחוק מאלה שלפניו מאה אמה, וכן (רחוק מאה אמה) משל אחריו. והיה רב האי גאון שוחק (=צוחק) לאחר הסעודה. ראה הרוצח בעל התשובה את רב האי שלבו שמח, ואמר לו, רבי, למה היית הולך לבד כשהייתם מקיפים את הר הזיתים. אמר לו רב האי, מפני שאני עולה בכל שנה מבבל להקיף את הר הזיתים בסוכות ואני מטהר את עצמי בהושענא רבה, אליהו הולך עמי, לכך נרחקין (=מתרחקים) מאשר לפנינו ומאשר לאחרינו. ומדבר עמי (אליהו), ושאלתי לו מתי יבא משיח, ואמר לי כשיקיפו הר הזיתים עם כהנים. ולקחתי כל הכהנים שמצאתי להקיף אולי ביניהם כך. ואמר לי אליהו ראה כל הכהנים שאתה רואה מלובשים מעילים והולכים בגיאות (=בגאווה), אין שום אחד מזרע אהרן, רק אחד שהוא הולך אחר כולם, שנבזה להם והוא נמאס בעיניהם, והולך בבגדים רעים ואינו חפץ בכבוד, ומשים עצמו כמי שאינו, והוא חיגר ברגלו אחת ומצד אחד חסר עין, אמר זהו כהן אמת מזרע אהרן. אמר רב האי מזה שחקתי שבכולם לא היה כהן אלא אותו בעל מום".



Dedication

מתפללים לרפואתם השלימה

בתוך שאר חולי עם ישראל

ניר רפאל בן רחל ברכה
טל שאול בן יפה

איתמר חיים בן ציפורה
ציפורה בת חנה

חנה בת אוריה 
רות צפורה בת חנה
משה בן אסתר חיה

אוראל בן דליה
מיכאל אלכסנדר אברהם בן שרה מלכה
מאירה בת אסתר
נטע בת מלכה
חיים מרדכי פרץ בן אסתר מילכה
רבקה בת שרה בלה
ר' יצחק בן בריינדל גיטה
עובדיה בן אסתר מלכה
חווה רָאנְלָה בת פָיילָא
הילל בן תמר שפרה
דוד בן רחל
מעיין בת הדס

יאיר ידידיה
בן מיכל בינה
נעם בן שלומית

שלמה בן שולמית

עודד בן חיה

ישי בן מרים
שמואל בן ברוריה
עמית ראובן בן ציפי צפורה
עליזה בת ג'וליה
 מינדה לאה בת ליפשה

הילה צפנת בת שרה מלכה

נבו בן פריבה

 

ל ע י ל ו י   נ ש מ ת
הנופלים במערכה על הגנת המולדת הי"ד

 

הרב משה מרדכי ארנרייך

א' בניסן תשפ"ה

 

פרופ' ישראל ושלומית אהרוני

י"ד בכסלו תשפ"ג ט' בחשוון תשפ"ו


מר משה וסרצוג

חבר הנהלת 'ארץ חמדה'

כ' תשרי תשפ"א

 

הרב יהושע רוזן

ט"ו באדר א' תשפ"ב


מר שמואל וגב' אסתר שמש

י"ז בסיוון תשע"ד /כ' באב תשע"ז

 

הרב אשר וסוזן וסרטיל
ט' בכסלו/ ט"ז באלול תש"פ

 מר זליג ושרה ונגרובסקי
כה בטבת תשפ"ב /י' בתמוז תשע"ד

 

ר' מאיר וגב' שרה ברכפלד

(שרה - ט"ז בטבת תש"פ)

 

רבי יעקב בן אברהם ועיישה וחנה

בת יעיש ושמחה סבג

 

הרב ראובן וחיה לאה אברמן

ט' בתשרי תשע"ו/ כ' תשרי תשפ"ב

 

הרב שלמה מרזל

י' באייר תשע"א


ר' אליהו כרמל וגב' מלכה טויבע כרמל

ח' באייר תשע"ו / י"א במנחם-אב תשס"ט

 

סוזי בת עליזה כהן 
 כ"ד בחשוון תשע"ח

מר חיים משה בן קוקה יהודית כהן 
ז' בתשרי תשע"ה

הרב ישראל רוזן
י"ג בחשוון תשע"ח


 מר שלמה דוד בן זלמן ושרה אבנית

סיון תשע"ט

 

ר' אברהם וגיטה קליין 
י"ח באייר תשע"ט/ ד' אב


גב' לוריין הופמן


מר יצחק זאב וגברת נעמי טרשנסקי
כ״ח באדר תשפ"א/ י"ד אדר ב' תשפ"ד


הרב שמואל כהן

שבט תשפ"א

 

גב' צפורה בת יונה דונייר

נלב"ע י"ב אדר א'

 

גב' לאה מאיר

נלב"ע כ"ז בניסן תשפ"ב

 

מר חיים לייב בן מיכאל קרייסל

ב' שבט

 

הרב ד"ר ג'רי האכביום

י"ח באדר ב' תשפ"ב

 

גב' ג'ולי קושיצקי

י"ט באדר ב' תשפ"ב

 

ר' שמואל וגב' רבקה ברנדמן

ט"ז בטבת תשפ"ג/ ח' באייר תשפ"א

 

בלהה בת ישראל מרמורש
א' מנחם אב תשפ"א


גב' צפורה בת יונה דונייר

נלב"ע י"ב אדר א'  

שמואל רוזנהק

נלב"ע ו' באייר תשע"ג

 

הרב נפתלי צבי יהודה בר אילן

מנחם אב תשפ"ד

 

הרב יעקב (ג'רי) פרנקל

ט' בטבת תשפ"ב

תמר ליכטנשטט

כ"ז בחשוון תשס"ז

צפורה בת יונה דונייר ע"ה
נלב"ע י"ב אדר א'

נפתלי בן שלמה מרמורש
כ"ז כסלו תשפ"ב

Hemdat Yamim

עלון דברי תורה שבועי: פרשת שבוע, חמדת הדף היומי, 'ארץ אגדה', שו"ת 'במראה הבזק' (תשובה שבועית).

שם פרטי:
שם משפחה:
דואר אלקטרוני:
site by entry.
ארץ חמדה - מכון גבוה ללימודי היהדות, ירושלים ע"ר © כל הזכויות שמורות | מדיניות פרטיות. | תנאי שימוש באתר.