|
 שנת תשע"ט| שבת פרשת נשאשו"ת במראה הבזק: גיור ילד שנולד לאם נוצריה הממשיכה לחיות עם בעלה היהודי(מתוך ח"א) שאלה אני שמעתי, ואפילו קראתי מאמרים הנכתבים ע"י רבנים אורתודוקסים מארה"ב, שאפשר להקל במקרים כאלו, כלומר — אע"פ שבדרך כלל אנחנו אומרים זכין לאדם שלא בפניו (וכאן לגייר את הילד על דעת ב"ד זה כאילו שזה לא בפניו), וכאן קשה לומר שזה זכות לגייר את הילד שהרי הוא גדל בבית של אינם שומרי מצוות, אבל זה עדיין נחשב לזכות שהוא בין כה וכה יגדל בתוך הקהילה היהודית, וזכות לו להיות יהודי אפילו לא שומר מצוות. איך הרב רואה את השיטה לגייר את הילדים האלה בהיותם קטנים? האם אפשר להקל בגיור של קטנים יותר מבמבוגרים? תשובה (ואע"פ שאומר שרוצה בכך — מ"מ הרי אינו מכיר את היהדות לאשורה, לא לפי מה שרואה בבית ולא לפי החינוך ליהדות, המועט ביותר, שמקבל בבית הספר). במקרה כזה, גם נראה, שאין לצרף את הילד במסגרות החינוך היהודי לנוער בקהילה, משום שאין לאותה משפחה שום מגמה לקיום של תורה ומצוות, וצירופו למסגרות הללו עלול להתפרש כהכרה ביהדותו על סמך אביו היהודי, וזה מוביל לנישואי תערובת והקלת ראש בכל העניין. אף בעל האגרות משה4 כשהקל לגייר ילדים על דעת בי"ד, כשהאם היתה רפורמית או קונסרטיבית, דיבר דווקא במקרה שלומדים בבית ספר דתי אצל מורים ייראי שמיים, ומצוי שיגדלו להיות שומרי תורה ומצוות. 1 שו"ע יו"ד, סי' רס"ח, סע' ג'. 2 וזה לא יכול להיות אחרת כשהאב נשוי לאישה נוצרייה. 3 ואף בדיעבד יש לדון על פי הסוגיא – כתובות, דף י"א, ע"א - שהגיור איננו תופס. 4 אגרות משה אבן העזר, ח"ד, סי' כ"ו, אות ג'.  לראש העמוד הדפסת עמוד שליחת קישור לחבר |
|
זמן מתן תורתנו
זמן מתן תורתנו
